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继承传统工艺,弘扬紫砂文化
宋晓伟
（宜兴紫砂工艺厂，宜兴214221） |
紫砂陶，又叫紫砂器或紫砂陶器。在古代中外的文献记载上，对紫砂陶茶具的称呼有许多种名字，如：“注春”、“茗壶”、“茶壶”……。紫砂文化是我们民族文化的瑰宝，它历史悠久，技艺精湛，扬名寰宇，并且物以载道，蕴涵着深厚宏博的中华文化精神。宜兴紫砂，以其稀有的资源、独特的工艺、深厚的文化底蕴和观赏、使用功能俱全而享誉人间，成为我国文化宝库中的璀璨明珠。
宜兴紫砂长盛不衰，在于她丰厚的文化底蕴。可以说，宜兴紫砂从它诞生的那一天起，就与文人相通，伴随历代文人墨客的忧喜悲乐走了过来。从历史来看，不少著名的文化人、诗人、学者、书画家、名人、官呈、幕僚曾以各种形式参于紫砂陶艺的创作，文人参与定制砂壶，对陶艺作品产生的影响显而易见。宋代组名的文学家、书画家苏东坡曾几次到过宜兴，深深爱上这里的山山水水，最后实现了他定居宜兴的愿望。苏东坡非常讲究饮茶，当时陶都各种式样的茶壶都不中苏东坡的意，因此就自己设计了一种提梁式的紫砂壶，烹茶审味，独自鉴赏，所谓“松风竹壶，提壶相呼”。而今紫砂工艺厂陈列室里，还保存一把大型的“东坡壶”。学士为砂壶撰写壶铭或以书画入壶，大大提升了紫砂壶之品。
文人墨客在砂壶上题写切壶、切情、切茗的壶茗，用以记事、寓意、言志、寄情，并且有著名书画家、金石家在坯体上挥毫书画，操刀纂刻，使紫砂陶集文学、书画、纂刻于一体而大大提高了砂壶的文化、艺术品位，蕴含了更深厚的文化内涵。文人雅士的审美情趣，影响着紫砂壶艺的发展，其中之杰出者不胜其数，如赵宦光、董其昌、项元汴
、蔡元培、黄宾虹、刘海栗、吴湖帆、李可染、启功、吴作人、冯其庸……，均为大家熟知。宜兴紫砂壶脱颖而出成为陶瓷艺术中独树一帜的“国人瑰宝”，是与历代人对紫砂文化内蕴的孜孜不息的追求及文人钟爱、关注、参与乃至艺人与文人的联手合作所分不开的，这就形成了源远流长的紫砂壶与文化艺术不可分割的紧密关系。
有人说：“没有文化底蕴的紫砂壶就没有生命力。宜兴紫砂陶既是物质产品，又是精神产品，它将诗书画铭吸纳交融，使其充盈文化味和书卷气，满足了人们的审美情趣与鉴赏需求。紫砂艺术是一种“源于生活，高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合、装饰的取材以及制作的手法，再说壶艺术本身就有感情，所以一件较完美的作品，必须能够抒发艺术的语言。既要方便使用，又要能够陶冶情操，启迪心灵，给人油然而生的艺术感受。古代许多文人或著文、或吟诗赞其“艺”。明代陈贞慧在《秋园杂佩》中云：“供春壶式，古朴风雅，茗具中得幽野之趣。”高江村诗云：“规制古朴复细腻，轻便可人筠笼携”。诚如已故紫砂大师顾舟所说，“艺术要有决断、要朴素、要率真、要把亲自感觉到的表达出来。以达到形、神、气、态兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力”。
本人创作的作品——《大中华系列，千古绝·秦俑》（见图1），取材于秦始皇兵马俑，发掘光辉灿烂的中华文明史，集二千年来大秦悲歌中最为壮观的世界第八大奇迹秦兵马俑为题材，以秦兵马俑为主题创意，盔甲作身，盾牌为足刀鞘悬把，长剑胥流，兵马俑装饰，截取历史一瞬间的镜头画面，形象与抽象交相辉映，组合成一幅气势宏伟的历史画卷。采用天然原矿宜兴丁山黄龙山的优质泥料进行精选配置，运用传统打身筒成型工艺，结合传统陶刻装饰工艺精心构思、精心创意、精心提炼、精心制作而成。壶与艺、壶与史，壶与人、壶与文化、壶与大中华……，让人在壶中领略中华古文明的博大精深，让人在壶中领略中华古文化，让人在壶中领略紫砂陶艺术的奥妙精华，让人在壶中得到文化艺术的熏陶和享受。此作品在第二届中国无锡太湖博览会中国工艺美术精品展获金奖。
宜兴紫砂陶与文化艺术有着千丝万缕的联系。这种联系有机结合，融合交汇，密不可分。纵观紫砂陶艺发展轨迹，无不包含着深厚的文化底蕴，无不继承民族文化的精髓，无不融汇文人文化的气息，在长期的历史磨合中，在陶瓷文化的表达中获取了生命的永恒。让艺术之魂与文化底蕴永恒交织，让文化理念与文化内涵永恒交织，让鲜美活泼交织的艺术形式与丰富深沉的文化积淀永恒交织，在与文化的交流中，鉴赏者的交流中、心灵的默契中，师造化、得心源、珠联璧合、潜移默化，把紫砂壶艺推向新的辉煌。 |
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